جعل أبا بكر على العسكر ، لا يمكن أن يكون صحيحاً ، وذلك لما يلي : أولاً : ما تقدم في غزوة أحد ، من أن علياً « عليه السلام » كان حامل لواء رسول الله « صلى الله عليه وآله » في بدر وفي كل مشهد . . ثانياً : إن ما ذكره الواقدي لم يعرف قائله ، ولا مستنده ، في حين أن الكثيرين صرحوا : بأن القيادة وراية العسكر في بني النضير - بالتحديد ، كانت لعلي « عليه السلام » ( 1 ) . ثالثاً : صرحوا أيضاً بأن رسول الله « صلى الله عليه وآله » لم يؤمر على علي « عليه السلام » أحداً ( 2 ) .

--> ( 1 ) الثقات لابن حبان ج 1 ص 242 والطبقات الكبرى لابن سعد ( ط مؤسسة الأعلمي ) ج 2 ص 58 وج 2 ص 123 ووفاء الوفاء ص 689 وتاريخ الخميس ج 1 ص 461 وعيون الأثر ج 2 ص 25 وبحار الأنوار ج 20 ص 165 و 169 عن الكازروني وغيره ، وراجع : الكامل في التاريخ ج 2 ص 74 وتاريخ الأمم والملوك ج 2 ص 555 وزاد المعاد ج 1 ص 71 وحبيب السير ج 1 ص 355 والسيرة الحلبية ج 2 ص 264 و 265 و ( ط دار المعرفة ) ج 2 ص 562 وإمتاع الأسماع ج 1 ص 189 وسبل الهدى والرشاد ج 4 ص 322 والسيرة النبوية لدحلان ج 1 ص 261 وتفسير القمي ج 2 ص 359 والصافي ج 5 ص 154 وج 7 ص 148 ونور الثقلين ج 5 ص 272 والأصفى ج 2 ص 1282 وشرح الأخبار ج 1 ص 321 والميزان ج 19 ص 208 . ( 2 ) راجع : مناقب آل أبي طالب ج 4 ص 223 و ( ط المكتبة الحيدرية ) ج 3 ص 351 و 404 وكتاب سليم بن قيس ( بتحقيق الأنصاري ) ص 418 ودلائل الإمامة ص 261 وشرح الأخبار ج 1 ص 320 ونوادر المعجزات ص 144 ومدينة المعاجز ج 5 ص 434 والطرائف لابن طاووس ص 277 وبحار الأنوار ج 37 ص 335 وج 38 ص 79 و 188 وج 47 ص 127 وج 49 ص 209 وخلاصة عبقات الأنوار ج 7 ص 121 والنص والاجتهاد ص 338 وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 4 ص 96 والغدير ج 1 ص 212 وأبو هريرة للسيد شرف الدين ص 123 و 135 وقاموس الرجال للتستري ج 12 ص 151 ونهج الإيمان ص 467 ومسند الإمام الرضا للعطاردي ج 1 ص 114 وتنبيه الغافلين لابن كرامة ص 19 وإعلام الورى ج 1 ص 315 والدر النظيم ص 248 وفصل الحاكم في النزاع والتخاصم ص 215 وغاية المرام ج 2 ص 316 والصراط المستقيم ج 2 ص 9 و 304 والشافي في الإمامة ج 2 ص 65 .